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Personagem que García Márquez, o Pánfilo certamente reconheceria de longe, trocou o rosário dos funerais pelo teclado da redação. Continua sem entender muito bem o assunto que aborda, mas isso jamais o impediu de falar com absoluta convicção.
Não visita bairros, não frequenta feiras, não pega ônibus, não entra em padaria, não bate baba, não senta em boteco ruim, não almoça no “caiu duro” e considera um esforço antropológico extraordinário olhar pela janela do apartamento.
Ainda assim, acorda todas as manhãs pronto para explicar o que o povo pensa.
Como o antigo rezador que inventava santos inexistentes e seguia admirado pela cidade, o novo Pánfilo inventa tendências eleitorais, sentimentos populares e movimentos sociais invisíveis. O eleitor real é um detalhe inconveniente. Muito mais confortável é ouvir um assessor, um político interessado ou um colega igualmente isolado e transformar aquilo numa teoria nacional.
Se três deputados cochicham num corredor de Brasília, Pánfilo já anuncia uma revolução histórica em curso.
O curioso é que o erro nunca abala sua reputação. Quando a previsão falha, ele explica que o eleitor mudou de ideia na última hora. Quando falha de novo, culpa o algoritmo. Quando falha pela terceira vez, culpa a desinformação. E assim segue.
Na Bahia contemporânea, errar virou credencial. Acertar exige trabalho. Errar com pose de especialista rende entrevistas, convites para eventos e uma legião de seguidores impressionados com gráficos coloridos e frases de efeito.
O velho Pánfilo de García Márquez ao menos acompanhava os mortos. O nosso acompanha narrativas.
Mora onde a pauta manda, acredita no que a fonte planta e confunde imaginação com reportagem. Não reza para santos inventados, mas para institutos, marqueteiros e bastidores de terceira mão.
E enquanto o eleitor segue vivendo sua vida longe das redações climatizadas, o novo rezador da política continua celebrando missas para fantasmas que só ele consegue enxergar.
